Người Moab trong Thánh kinh là ai?
Kinh Thánh mô tả người Moab là kẻ thù truyền kiếp của Israel; thậm chí có vị vua Moab đã hiến tế con trai mình để xoay chuyển cục diện trước một liên minh Israel.
Chuyên mục Lịch Sử Ki-tô giáo khám phá hành trình hình thành và phát triển của tôn giáo có ảnh hưởng lớn đến lịch sử nhân loại. Qua các bài viết, chúng tôi dẫn dắt độc giả theo dấu những bước đầu tiên của Chúa Giêsu cùng các môn đệ, qua thời kỳ trung cổ, cải cách và cách mạng tâm linh, góp phần định hình văn hóa, chính trị và xã hội quốc gia. Mỗi bài viết mang đến câu chuyện sống động, phác họa sự kiện trọng đại và giới thiệu nhân vật tiêu biểu, qua đó phân tích các giai đoạn biến chuyển của tín ngưỡng. Chuyên mục hứa hẹn mang lại góc nhìn sâu sắc, giúp độc giả hiểu di sản tâm linh của Kitô giáo, mở ra suy ngẫm về quá trình phát triển.
Kinh Thánh mô tả người Moab là kẻ thù truyền kiếp của Israel; thậm chí có vị vua Moab đã hiến tế con trai mình để xoay chuyển cục diện trước một liên minh Israel.
Sách ngôn sứ Dacaria chứa nhiều thị kiến, một số có hình ảnh kỳ lạ và đầy biểu tượng.
Thánh Vịnh là một tuyển tập những bài thơ, lời cầu nguyện, và thánh ca bao trùm nhiều chủ đề: từ ca tụng đến than van, từ ngôn sứ đến tưởng niệm.
Những người thánh thiện thời Trung Cổ đã đối mặt thế nào với những ràng buộc mà đời sống tận hiến đặt lên họ?
Thánh Augustinô được giáo dục để sống trong thế giới La Mã, nhưng chính thời gian ở Bắc Phi mới thật sự định hình nên căn tính, đức tin của ngài, và cả chính Kitô giáo.
Ở nước Anh thế kỷ 13, vạ tuyệt thông chẳng khác nào một thứ “bệnh hủi tinh thần”. Nó vận hành ra sao?
Nhiều sinh vật huyền thoại được nhắc đến trong Kinh Thánh. Đây là phép tu từ thi ca, lỗi dịch, hay cách người xưa mô tả những hiện tượng lạ và chưa biết?
Công đồng Nicêa II là công đồng đại kết thứ bảy, cũng là cuối cùng, đã hoàn tất những quyết định cốt lõi được đặt ra trong sáu công đồng trước đó.
Quan điểm về nghệ thuật Kitô giáo và các hình tượng khắc chạm từng dao động như con lắc, lúc bị khước từ, lúc được chấp nhận, rồi lại quay về phủ nhận trong suốt lịch sử Kitô giáo.
Lựa chọn tên gọi của Giáo hoàng Lêô XIV tiết lộ nhiều điều về định hướng của Giáo hội.